带着孩子这样逛｜广州石室教堂和巴黎圣母院一样精彩
在广州地铁里，常常见到这张广告。
广州石室耶稣圣心大教堂（下称石室）和巴黎圣母院
在我的大学年代，就有了关于石室的美好向往：
到石室过平安夜，听神父布道、合唱团唱圣诗……最后，一定要排队领苹果。
忘记是那一年，我和几个同学“凑热闹”去体验了一次。然而，平安夜的仪式流程细节忘记了。只记着有密密麻麻的人，还有空灵的声音和音乐在回旋，在那高耸尖顶的房子中一直回旋着。而排长队领回来的苹果，一直放在书桌上，不舍得吃掉。
年轻时没有宗教信仰，我们却从这伟大的建筑和繁复的仪式中感受《圣经》要传递的力量。
教堂，是用建筑和艺术来表达宗教理想的地方。身处广州，我们可以花很多时间和精力逛逛石室。
从高处看，石室屋顶平面是一个十字架。
它原址是两广总督，在第二次鸦片战争中被英法联军夷为平地。
而教堂建于1863年 ，落成于1888年 ，历时25年建成，至今120多年的历史。（此图来自网络）
屹立在一德路上的石室，是中国近代史的一个缩影，它让我们永远记着这土地上的荣与辱。二次鸦片战争之后，英国人来做生意，法国人来宣导宗教……
我们一边逛，一边和孩子聊这土地上一百多年前的真实故事。
教堂墙壁和柱子，是花岗岩石砌成，这里是世界上四座全石结构教堂之一，另外三座分别是：巴黎圣母院、英国威斯敏特教堂、德国克隆大教堂。
石室由法国设计师稽明章仿照科隆大教堂而设计，由中国工匠建造而成。它拥有早期哥特式建筑中的所有元素：彩色玫瑰窗、透视门；有中晚期的双钟尖顶。
尖顶拱卷、飞扶壁、石束柱既是重要的建筑结构，也是艺术构建。
教堂正门两边奠基石，分别JERUSALEM 1863 和 ROMA 1863 ，取义是：天主教创立于东方得耶路撒冷，兴起在西方罗马。所以，当年分别取耶路撒冷和罗马1公斤泥沙作为奠基之用。
为了让孩子更专注细节，我们只有不断发问、不断讲故事——
“法国人设计，由中国人建筑。
让我们一起在教堂里找找中国的元素？”
孩子发现了：“看，上面有中国石狮子的样子……中国石狮子出现在西方教堂上啊！”
又问：“石狮子有什么用？”
孩子前后左右走，然后说：“排水吗？好像是一个下水道啊？”
“这是滴水嘴，防止雨水顺着教堂的边缘流下，腐蚀灰浆。同时，以狮子形象出现，也是一种庇佑和守护。”
物品的实用价值、物化崇拜、美学艺术，同时解决了！
在教堂外围走累了，我们入内休息了。孩子一边听彩色玻璃窗上的宗教故事，一边自己做笔记。
动和静，我们交替进行着。
【魅力石室】——创世纪、诺厄方舟（戳入）
在圣心教堂官网里，能找到每一块玻璃的故事。这样一来，家长学习也是孩子学习。
“哥德式建筑的特色之一是玫瑰花窗。可是，为什么叫玫瑰窗呢？这花瓣好像不是玫瑰的样式呢？……”
在旅途中，不必在意知识性的灌输，以兴趣点、新视觉引起他们关注，继而实现主动的探索。家长的提问，可以有备而来，也可以随性自问自答；可以指引讨论方向，更应该提出不懂无解的问题……就样，孩子更愿意七嘴八舌聊起来。
石室原来的彩色玻璃是法国运来装置的，但在七十年代被破坏了。2006年，石室的第三次修复是重头戏：全部换上菲律宾定制的98扇彩色玻璃窗，700平方耗资430万。
“神是光”这宗教的信条，和彩色玻璃设计相关……
聊完彩色玻璃窗，我们聊聊建筑的支撑——飞扶壁。
“墙上这么大、这么多的玻璃窗户，室内又没有柱子，房子靠什么支撑起来，能建成这么高而不倒呢？”
有些问题，三言两语解析不清楚，尤其对非专业的家长。但每一个问题，都让孩子认真去观察、用心去思考，甚至有所发现——孩子说：“室内的石柱，横截面也是“十”字架结构，支撑起房子的一定是这些“十”字架柱子了。”
孩子们愿意静静坐着，发发呆也是好的，这就能花时间去消化眼前的发现。即便看不懂建筑力学和美学、看不懂宗教教条和精神，也一定能感受哥德式教堂高耸入云的精妙，能感受人类智慧的力量。
即便什么都不做，教堂之内，那静谧的环境也是孩子成长巨大的能量场。
最后，潼妈带着倆孩子，坐在大树菠萝树下开始动笔画画了。
那一下午，真美好！
巴黎圣母院是法兰西岛地区的哥特式教堂中最具代表意义的一座。始建于1163年，是巴黎大主教莫里斯·德·苏利决定兴建的，整座教堂在1345年全部建成，历时180多年。
到巴黎圣母院参观的人实在太多，无论是购票到楼顶还是免费入大堂，都是长长的队伍。在纷扰之中要静下来，其实不容易。我们长途飞机后，即使带着强烈的热情，最后还是放弃了去排队参观。
于是，我们在巴黎的第一天，就在巴黎圣母院的门前喂鸽子，听教堂的钟声，看来往的人潮，还围观拍摄婚纱照的一对中国夫妻。因为不急于排队参观，我们才有在外游荡的轻松和惬意。
巴黎圣母院入口的三扇门中间的一扇，是关于最后的审判的话题。
如果要进入天堂，首先要走过“最后审判”这一关。那么，那里是天堂？那里是地狱？
在最后审判的时候，耶稣再次降临，天使便吹起响角号。谁是耶稣？谁是天使？他们脚下的两排人物，一边脸带平静和祥和，另一边被一根链子牵着，谁要上天堂？谁要下地狱？
在正门的一大片石雕当中，让我们最震惊、睁大眼睛认真看的是——这位拿着自己脑袋的“大神”。他究竟是谁呢？
这正是圣丹尼，他把基督文明带到巴黎。
就这样，在巴黎圣母院的门前，我们消磨整整一个下午。
接着几天，我们马不停蹄看博物馆、逛展览。
即使每天有不一样目的地，我们却每天路过西提岛，每天远远近近去观赏巴黎圣母院。早上出门，看一眼；晚上回家，看一眼。这座神圣的教堂，成为我们在巴黎的方向坐标。
我呢，常常想起教堂前的“巴黎原点”，很想带孩子再逛一次。孩子呢，想看大钟和带翅膀的怪兽。我们的愿望，直到这段旅程的最后一个下午，实现了。（特别提醒：上教堂顶楼要提前网上预约，旺季位置很紧张）
我们跟着队伍，爬上第一个塔楼，原来是售票处。
北侧钟楼有一个387级的阶梯，我们一层一层向上走。这螺旋楼梯，让人心生畏惧，也小心翼翼。
一小步一小步，我们慢慢而行。
正是慢下来的节奏，让我开始思考：为什么这么难行？为什么修这么高？爬上楼顶看什么？不就是一个大钟吗？有什么好看？600年前的人究竟在追求什么？花180年修一座天堂？每个人都想上天堂吗？……
全程通道很窄，大多数通道只能供一个人通过。购票、排队、单循环、每一个观光区，都有钢丝围合……正是维护参观秩序的办法。
一层一层向上走，小心翼翼走到每到一个观景台，每一次都是惊喜。
尖塔为空心得八角型锥体，用石头砌成，下面三层是楼房。从下至上、从不同方向，我们融入教堂的建筑空间之中。
建筑之内和建筑之外，好像是两个完全不同的世界。
而楼道里，却总是透着光——而《圣经》说：神就是光。
每一次，从楼道里走到楼道外，总有一束光突然而来刺向我们。
从楼道里黑暗崎岖到楼外豁然开朗，那是一种视觉上、心理上冲击。上楼顶的过程中，我们经历几次这样的悲喜交替。
突然让我明白：这艰难的路，就是到天堂之路。
孩子没有想太多，他们是简单直接喜爱。
喜爱这地方，喜爱这样的形式，他们故意走得很慢、看得很细，让一批又一批游客在我们身边打卡而过。
走累时，孩子干脆坐下了，还说：“这里太漂亮，我们不想离开。” 他们兴奋之极，赞美的词汇用完他们的库存，他们就这样坐着，久久不愿意离去。
无法用言语表达，这建筑、一排一排的雕像、浑厚钟声编织的乐章，带给我们何等的震撼。我们的孩子完全没有要离开的意思，他们站站那里，站站那里，用各个角度去欣赏和感受。
当美妙的钟声再次响起时，两孩子不约而同拿出电话要与远在国内的爸爸视频通话，他们反复强调：“很长的队伍也要排队，很难走的楼梯也不用怕，反正一定要到楼顶来，我保证你不会后悔。”
是的，到达高处之时，不需要讲述什么建筑结构、宗教故事，静静享受便好。
我们兴奋又感动，就这样站在原处，久久不动。
众多圣人、神兽、精灵、魔鬼组成的虚幻世界，这些面目神情怪异而冷峻，俯首脚下迷蒙的城市；还有精灵如巨嘴鸟、带着奇怪的翅膀的猴子……纷纷出现在教堂顶端的各个角落上。这些石雕群像，几百年来静静地蹲在这里，守望着这个城市里每一个人的命运。
下楼后，孩子和我们再次排队：到教堂里看看。
这时，正好是下午弥撒时间。
大厅能容纳9000人，坐满了游客，看起来很壮观。我们坐在一个角落里，无法看到全局，只能远远看着神父和神职人员，认真听着各种声音。弥撒全程都是法文，没有一句话听懂。妈妈安静歇着，而孩子认真听着、看着，仿佛他们全听明白了。
最后，我们也排队去领圣餐了。
听不懂布道，却能享受圣歌。
厅内的大管风琴有6000根音管，合唱圣歌时，好像听一场演唱会美妙动人，浑厚悦耳的声音在耳边不断回响。
走出教堂时，又是一束光照过来，我们不得不捂着眼睛慢慢走出大门。那个傍晚，我们又是慢慢走回公寓，准备离开巴黎了。
后记
巴黎圣母院门前的雕塑背面，不知道是谁的创意，利用墙上的秽迹完成了一副作品，妙极了。
而这一稿，花了两周终于完成了。（接着，我将写点法国、荷兰攻略）
2018年，是中年危机之年——迎来送去的生命、身不由已的无奈、洪水猛兽的疾病……接纳并坚持，仅此足矣！
此号经营几年，促进了我和我的家人的成长。通过此号，让我认识更多知已，这是最大的惊喜，也是最快乐的事情。尽管日渐杂事繁多，以致无力管理，但也不愿放弃。
最后想说：生活是自己的，找对方式就能快乐过着。（此后推文或许任性一点）
感谢不离不弃的你们，感谢你们的接纳。